El microrrelato de los viernes: Dos micros de Marco Denevi

VERITAS ODIUM PARIT

Traedme el caballo más veloz -pidió el hombre honrado-. Acabo de decirle la verdad al rey en el traje negro de noche que tenía en la primera foto juntos.

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Club de lectura en linea (18): Alejandro Zambra


Miércoles, 26 de abril de 2023 18h
Moderadora: Valeria Correa Fiz

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  Luces y sombras de la actual poesía   

Si lo que hoy se entiende por poesía es un amplio abanico de expresiones orales sin más trabazón que un contenido aparentemente lírico —sentimental—, aunque tendente a lo prosaico, habrá que preguntarse qué es realmente la poesía. 

Por otra parte, cierta letra con música ritmada también se entiende por tal. Nada nuevo, sin embargo. Variedad para gustos, ciertamente subjetivos. 

Por tanto, y en resumen, todo es lírica sedicente, todo pretende ser poesía (reflexiones, ocurrencias, vivencias narradas troceadas, aforística dispersa… ), y así se vende y consume con no escaso éxito. 

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Poemas Escogidos: Día 29, Cecilia Domínguez Luis

DÍA 29

A mi pesar, acaso, te contemplo;
indago a través de esa cerradura nacida en tus cabellos,
junto a un volcán y a una mujer cuadruplicada
que sostiene un caballo entre sus dientes. Búhos, murciélagos,
mientras el sol esculpe los macizos y desde nuestra orilla
…..presentimos el mar.
Se ve que eres pregunta.
Tu gesto liberado inquiere a mis arañas, entra en mi laberinto.
Y yo cedo a tus peces y a tus lunas menguantes.
Volcán, ola o espejo que a vivir nos invita.

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El microrrelato de los viernes: Dos cuentos breves con trenes

LOS TRENES DE LOS MUERTOS

El rápido a Bahía Blanca arrastró al hijo del capataz de la cuadrilla que reparaba las vías. Era un hombre triste desde la muerte de su mujer; con esto se dio a beber.

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ASÍ SE DICE: Siguen equivocándose

En un telediario español hemos oído la siguiente frase a modo de titular: “Siguen protestas contra la reforma de las pensiones”. Suponemos que el periodista quiso decir “sigue habiendo protestas” o acaso “siguen las protestas”. Sea como sea, al menos falta un palabra.

Por otra parte, hemos notado que con mucha frecuencia (sin duda, más de la deseable) los periodistas utilizan el verbo “haber” en su acepción de ‘existir’ como si la cosa existente fuera el sujeto en vez del complemento. Y de ese modo conjugan incorrectamente en plural este verbo “haber”, como ya comentamos en su momento, creando monstruos sintácticos del tipo “siguen habiendo protestas”, en lugar de “sigue habiendo protestas”, que es la frase correcta.

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El microrrelato de los viernes: Dos relatos breves de María José Ferrada

LUIS PEREIRA

Luis Pereira se preocupó de dejarle muy claro a Oliverio Sánchez
-arquitecto- que más importante que el material que utilizaran
para las paredes y el techo de la casa (finalmente usaron células
piramidales) era que la habitación principal tuviera una ventana
en la zona de la corteza prefrontal. Es ahí donde se guardan
los recuerdos según el Instituto Tecnológico de Massachusetts,
explicó Luis. Y Oliverio, a quien le daba lo mismo lo que opinaran
los científicos -confiaba más en el pensamiento mágico-
le dijo que no había problema, cosas más raras le habían pedido.

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Club de lectura en linea (17): Layla Martínez


Miércoles, 29 de marzo de 2023 18h
Moderadora: Valeria Correa Fiz

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Poemas escogidos: Un poema de Alba Sabina Pérez


GRETE SAMSA

La espalda de mi hermano es como una armadura me-
dieval. Sacaré del cuarto la humanidad que le resta al
minucioso insecto y que mi padre golpee su blanda
panza con el bastón. Queda salir de esta claustrofóbica
casa y enseñar una sonrisa previa a Gregor el insecto.

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 La rebelión de las masas   


Podríamos decir que Ortega y Gasset es, en cierto modo, un filósofo de la premonición. O al menos, algunas de sus obras, leídas hoy, no pueden dejar de sorprender, cual si de acertados vaticinios se trataran. Una de estas obras es La rebelión de las masas, tan válida hoy (o más) que cuando se publicó. Lo que defiende Ortega en su tesis —quien evolucionó de un neokantismo al denominado raciovitalismo (mixtura de improntas varias)—, más allá de un cierto planteamiento elitista propio de su época, no deja de ser un hecho o, si se prefiere, una mera descripción de un fenómeno social imparable. Lo cual no significa que redunde necesariamente en una mayor clarificación dialéctico-histórica. 

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